_config_wp_siteurl_config_wp_siteurl_config_wp_home_config_wp_siteurl_wp_specialchars_wp_filter_taxonomy_base_wp_filter_taxonomy_base_wp_filter_taxonomy_base_wp_filter_taxonomy_base_config_wp_home_config_wp_homesanitize_title_with_dashes_post_format_request_config_wp_siteurl_wp_specialcharssanitize_title_with_dashes_post_format_wp_get_object_terms_config_wp_home wptexturizeconvert_charsesc_html_wp_specialcharsبپرسید , بیندیشید , سپس یکی را انتخاب کنید : اسلام یا مسیحیت؟ wptexturizestrip_tagswptexturizeconvert_charsesc_html » قدیس کیست؟

   مقالات ارسالی شما :

wptexturizeconvert_charstrimcapital_P_dangitقدیس کیست؟

ArrayArraywptexturizeconvert_smiliesconvert_charswpautopshortcode_unautopprepend_attachmentcapital_P_dangitdo_shortcode

قدیس کیست و در دوران ما قدیس بودن چه معنایی دارد؟ پاسخ‌های بسیاری به سؤال فوق می‌توان داد. یکی از واعظین مسیحی در این مورد می‌گوید‌: “قدیس کسی است که عیسی مسیح در وجود او مجدداً زندگی می‌کند.”

پاسخ دیگری که به این سؤال می‌توان داد، این است که قدیس کسی است که ملاک‌های زندگی مقدس و دیندارانه را که در کلام خدا بیان شده‌اند، در زندگی خود تحقق بخشیده است‌. یا می‌توان گفت قدیس کسی است که از سلطه گناه آزاد گشته و مرتکب گناه نمی‌شود و در اراده خدا زندگی می‌کند. و در پاسخ به قسمت دوم سؤال‌، می‌توان گفت کسی که در دوران معاصر، تعاریف فوق در موردش صدق می‌کند، قدیس است‌.

زنجیره پاسخ‌های فوق را می‌توان طولانی‌تر کرد و پاسخ‌های دیگری نیز اضافه نمود. اگرچه تعاریف فوق صحیح هستند و هر یک به شکلی‌، جنبه‌ای از تعریف قدیس را باز می‌نمایاند، اما در اینجا سعی خواهیم کرد تعریفی دیگر از قدیس ارائه نماییم که بیانگر ابعادی دیگر از مفهوم قدیس می‌باشد.

در طول تاریخ مسیحیت‌، اشخاص بسیاری بوده‌اند که اشتیاقی آتشین و جانسوز برای تحقق کلام خدا در زندگی خود داشته‌اند و در پی رسیدن به دعوت بلند خدا در عیسای مسیح‌، نمونه‌هایی شگرف و تأمل‌برانگیز از قدوسیت و حیات دیندارانه از خود برجای گذاشته‌اند. اگرچه تعلیم کلام خدا در این مورد صریح و روشن می‌باشد، اما در هر برهه تاریخی‌، با توجه به نیازها و مسائل خاص جوامع گوناگون و با توجه به بافت فرهنگی و عقیدتی هر جامعه‌، برداشت مسیحیان از مفهوم مقدس بودن‌، اَشکال متنوعی به خود گرفته است و در هر جامعه و دوران‌، بر روی ابعاد خاصی از مفهوم قدوسیت در کلام خدا تأکید شده است‌.

اگرچه هدایت و تنویر روح‌القدس‌، جوهرۀ بنیادین تقدس را در همه دوران‌ها به شکلی صریح و مؤکد مکشوف نموده است‌، اما شرایط تاریخی و فرهنگی و اجتماعی در هر دوران‌، و تفاوت‌های فردی مسیحیانی که در پی قدوسیت بوده‌اند، باعث شده است تا این جوهره بنیادین در اَشکال و قالب‌های متنوعی متجلی شود. به یک معنی‌، در همه مقدسین تاریخ کلیسا چون آگوستین‌، فرانسیس آسیزی‌، جان وسلی و دیگران‌، عنصری مشترک می‌توان یافت که به‌گونه‌ای انکارناپذیر، شخصیت و عملکردشان را بر ما مکشوف می‌سازد. اما از سوی دیگر، همانقدر که این مقدسین به هم شبیهند، با هم متفاوت نیز می‌باشند، زیرا زندگی هر یک‌، وقف تحقق هدف و برآوردن نیازی شده که خدا در یک برهه خاص تاریخی از آنان انتظار داشته است‌.

این مقدسین‌، اشخاصی بوده‌اند که با درک عمیق کلام خدا و شناخت خداوند زنده‌شان‌، عیسی مسیح‌، عمیق‌ترین و مبرم‌ترین نیازهای کلیسا و جامعه دوران خود را درک کرده‌اند و زندگی خود را یکسره وقف تحقق هدفی کرده‌اند که خدا در آن دوران از آنان انتظار داشته‌است‌. در دورانی خاص از تاریخ کلیسا، مبرم‌ترین نیاز کلیسا این بود که آموزه‌های بنیادین کلام خدا به شکلی منظم و روشن تدوین گردد و از تعلیم صحیح کلام خدا در برابر بدعت‌ها و عقاید نادرست دفاع شود و در چنین دورانی‌، اشخاصی چون آگوستین و آیرینیوس‌، همه زندگی خود را وقف تحقق چنین هدفی نمودند.

در دورانی دیگر، اساسی‌ترین نیاز کلیسا این بود که بر روی زندگی ساده و دور از هرگونه تجمل و نیز وقف و سرسپردگی به خدا تأکید شود و در چنین دورانی‌، فرانسیس آسیزی همه زندگی خود را وقف تحقق چنین هدفی می‌سازد و با زندگی عملی خود، سرسپردگی کامل به خدا و زندگی ساده را به کلیسا و جامعه فروغلطیده در تجمل نشان می‌دهد. در دوره‌ای دیگر، فردی به نام کنت زنیزندورف ظهور می‌کند و اهمیت رساندن پیام خدا را به اقصی نقاط جهان خاطر نشان می‌سازد و همه زندگی خود را وقف تحقق چنین هدفی می‌سازد. در یک دوره تاریخی دیگر، فردی به‌نام جان وسلی ظاهر می‌شود و پیام ساده انجیل را در مورد توبه و تولد تازه به سرتاسر انگلستان عصر خود که ادعا می‌کرد سرزمینی مسیحی است اما در انحطاط اخلاقی و روحانی بسر می‌برد، می‌رساند.

نمونه‌های بسیار دیگری را نیز می‌توان ذکر نمود، اما در بررسی زندگی همین مقدسین‌، وقف و سرسپردگی به هدفی اساسی که خدا به ایشان نشان داده بود و درک و نگرشی عمیق نسبت به عمیق‌ترین و اساسی‌ترین نیازهای کلیسا و جامعه‌پیرامونشان را می‌توان مشاهده نمود.


در دوران معاصر نیز کلیسا نیازمند مقدسینی است که اساسی‌ترین و مبرم‌ترین نیازهای کلیسای معاصر و جامعه پیرامونشان را درک کنند و در راه پاسخگویی به این نیازها گام بردارند و وجود خود را وقف تحقق هدفی سازند که خدا در دوران معاصر از آنان انتظار دارد. آیا شما نیازهای کلیسا و جامعه پیرامون‌تان را تشخیص می‌دهید؟ آیا خداوند هدفی را که همه زندگی‌تان را وقف آن سازید، به شما نشان داده است‌؟ آیا حاضر هستید همه زندگی و وجود خود را وقف تحقق این هدف نمایید؟ یا شاید خواسته‌ها و آرزوهای شخصی و دنیوی‌، فکر و قلب شما را تسخیر کرده است‌؟

دوران ما نیز نیازمند قدیسانی است که همه زندگی خود را وقف کلیسای مجید مسیح و جهان گمگشته در گناه و ناامیدی نمایند. آیا صدای خداوندتان را می‌شنوید که شما را می‌خواند تا زندگی خود را وقف او نمایید؟

برگرفته از رادیو مسیح

ارسال شده توسط کالینگ گالاکسی




عواملی که باعث میشود دیدگاه شما تایید نشود:
توهین و استفاده از الفاظ رکیک
به کاربردن آدرس های اینترنتی

  1. یار یار علی می‌گه:
    make_clickablewptexturizeconvert_charsconvert_smiliesforce_balance_tagswpautopcapital_P_dangit

    تثلیث پولس حاصل تعلیمات طرسوس بود نه مسیحیت

    در پست قبلی نوشتیم که از نظر ویل دورانت پولس تحت تاثیر افکار رواقیون قرار داشت لذا ویل دورانت می نویسد:

    رسولان ولس را به شهر طرطوس فرستادند و هشت سال مفقودالاثر بود شاید در انجا تحت تاثیر خداشناسی رستگاری عرفانی قرار گرفت ، که در میان یونانیان رواج داشت .

    از نظر ویل دورانت پولس دارای رفتارهای منافقانه سیاسی بود

    : خود را غلام همه گردانیدم تا بسیاری را سود برم ویهود را یهود گشتم تا سود برم وبی شریعتان را چون بی شریعتان شدم .

    این رفتار پولس همان بیماری هدف وسیله را تو جیه می کند می باشد که باعث نابودی دین و ایمان می شود

    ویل دورانت می افزاید :

    تربیت کلاسیک به او داده نشده بود زیرا ممکن نبود هیچ فریسی ، آداب و فرهنگ یونا نیان را با این شدت بپذیرد.

    ( تاریخ تمدن ویل دورانت ج ۹ ص ۲۱۶

    _close_comments_for_old_postپاسخ دادن
  2. یار یار علی می‌گه:
    make_clickablewptexturizeconvert_charsconvert_smiliesforce_balance_tagswpautopcapital_P_dangit

    نمایشنامه : مناظره مسیحی و مسلمان
    مناظره مسیحی و مسلمان

    بنام خدا

    مسیحی: ( در حالی که لبخند می زند )

    هرکه می خواهد آرامش عیسی مسیح را بچسبه

    مسلمان: ( در حالی که تسبیحش را می چرخاند)

    هرکه می خواهد آرامش یاد خدا رابچسبه

    یهودی: ( درحالی که کلاه لگنی اش را در آورده)

    فقط موسی

    حکیم: ( که به چپقش پوکی می زند) ا یهاا لناس راه یکی است : ادیان ابراهیمی فقط دقت کنند راه را پیدا می کنند

    درود بر فارقلیط سلام بر موسی و عیسی ع سه پیامبر الهی

    مسیحی: فارقلیط کیه ؟مگه غیر از روح القدس کسی دیگه هم فارقلیطه؟

    مسلمان: فارقلیط همون محمد ( ص اله) است

    مسیحی: به چه دلیل ؟ خدای من یا عیسی مسیح کمک کن

    مسلمان: به دلیل این که فرمود تا من نروم اون نمی اید در حالی که روح القدس قبلاً نازل شده بود مثل موقع تعمید به صورت کبوتری

    مسیحی: دیگه چی؟

    مسلمان: فارقلیط تحریف شده فریقلیط در هنگام ترجمه اناجیل به زبان لاتین یونانی است که معنایش ستوده یا همون محمد است

    حکیم:اقای مسیحی اگه فارقلیط محمد باشد، که آمده و دینش آورده و کتابش قران و معجزه است که هیچ کس سوره ای مثل آن نیاورده

    ولی اگه اون نباشه تکلیف جامعه در عرض این چند هزار سال بعد از مسیح چی میشه؟بدون راهنمای الهی رها شده اند عقل اینو می پذیره !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    مسیحی : می اید .یا مزیم مقدس کی می شود بیاید( و با انگشتانش علامت صلیب می دهد)

    جکیم : آیا چوپان گله را یک ساعت رها می کند بدون چوپان

    مسیحی: نه

    حکیم : پس خداوند چگونه جامعه را از شهادت مسیح بقول شما تا حال بی سرپرست رها کرده

    مسیحی: رها نکرده مسیح همراه ماست

    حکیم: این شعاره رسول خدا و پیامبر باید در دسترس همه باشه تا از اون همه استفاده کنند اگه مسیح

    همراه شماست بیاید توضیح بده سه خدایی و اقنوم ثلاثه به چه معناست؟

    مسیحی: عقل ما نمی رسه یعنی چی

    حکیم: ایشان بگذار بگه عقل ما نرسه این حرفها درست نیست عقل نمی رسه جایی که طرف کم شعور باشه نه همه دانشمندان و غیره حتی پاپ فارقلیط امده باید گشت و مصداق اون پیدا کرد اون همیشه با شما خواهد ماند

    راه های اون قدوس که از جبل فاران خواهد امدعالمگیر است .

    …غیر از محمد کی ادعای جاودانی در مکتبش داره عالگیری او سه هزار معجزه ی او کتای شیرین او

    که در کتابهای شما گفته اند دهانش شیرین است

    _close_comments_for_old_postپاسخ دادن
_close_comments_for_old_post